陳章漢

江濱公園內(nèi)的福州歷史文化長廊（資料圖）   

海峽網(wǎng)11月17日訊(海峽都市報(bào)記者 李拯 鄭靚) “八閩雄都，神州名府。北枕蓮花，南控五虎。右擎翠旗，左標(biāo)石鼓。擁三山入懷中，撫二塔于膝下。挈西湖而邀閩水，踞六鰲以望雙龍……”漫步閩江邊，吟著《閩都賦》，沿著220米的福州歷史文化長廊，回顧福州歷史，您是否感嘆：有福之州，斯之謂也。

此次，由伊利集團(tuán)贊助的海都報(bào)“榕城十八景”評選活動(dòng)的特別顧問、評委，正是《閩都賦》的作者——陳章漢。近日，陳章漢接受了海都記者的專訪，在他看來，評選“榕城十八景”，不僅能展現(xiàn)福州美景，也可以讓人貫古通今，回眸過去，展望未來。

撰九篇賦文，閩都文化“大百科”

陳章漢是省作協(xié)副主席、耕讀書院院長，他還有一個(gè)有意思的別號(hào)——九賦軒主人。15年前的夏天，陳章漢寫下《閩都賦》，也開啟了他“賦”的創(chuàng)作歷史。《春聲賦》、《鼓山賦》、《馬江賦》……前后共9篇賦文，不僅在韻律間展現(xiàn)了榕城山水之靈秀，更是一套閩都文化的“大百科”。

“林則徐的恩師陳壽祺說過，‘非福人不能來福地，有龍脈才會(huì)有龍泉’。”陳章漢說，愛我福州的前提是知我福州。海都“榕城十八景”評選，讓他想起了17年前，江濱公園內(nèi)福州歷史文化長廊的建立，這幅恢弘的歷史畫卷，以《閩都賦》為起點(diǎn)，展現(xiàn)八閩古都縱橫2200年的史詩。

如何評選？先“到達(dá)”再“表達(dá)”

“好看的風(fēng)景很多，但人文和自然結(jié)合的景觀，才有更深刻的意義。”陳章漢說，仁者樂山，智者樂水，榕城之美，豈止“十八景”？他認(rèn)為，“榕城十八景”不僅是視覺上的美景，還要透過縱深，發(fā)現(xiàn)耐人琢磨的歷史和文化底蘊(yùn)。

以三坊七巷為例，在陳章漢眼中，它的價(jià)值不僅在于眼前的建筑與小吃，還在于那些深藏坊巷背后的文化與歷史積淀，“要讓人們讀懂景點(diǎn)歷史，觸摸到曾經(jīng)的人文與生活肌理。”

陳章漢認(rèn)為，尋訪“榕城十八景”，必須抵達(dá)景點(diǎn)的歷史深處，了解它的文化內(nèi)涵。“這是一個(gè)‘到達(dá)’的過程。”陳章漢說，不是浮光掠影，不能淺嘗輒止，而要登堂入室，了解景點(diǎn)的核心、本事在哪里。

“到達(dá)”之后，還需“表達(dá)”。陳章漢說，許多歷史也許蒙塵，也許拋荒，也許遺忘，但一挖到它們，就要弘揚(yáng)，影響更多人關(guān)注我們的寶藏。

有反思，才能激發(fā)人們的鄉(xiāng)愁

7月10日，羅星塔下，青運(yùn)圣火點(diǎn)燃。陳章漢告訴記者，當(dāng)初征集火種采集地時(shí)，他就力薦羅星塔，“評選‘榕城十八景’，羅星塔也應(yīng)占一席之地。”

“羅星塔是國際公認(rèn)航標(biāo)，是閩江門戶，也是船政文化發(fā)祥地。”陳章漢說，羅星塔是近代中國強(qiáng)國夢的見證者。《閩都賦》中，陳章漢如此描述：“溫麻船屯，吳航錨地，羅星塔燈，曾引鄭和泊此候風(fēng)，七下西洋。林公少穆，開眼看世界，師夷以制夷；船政學(xué)堂，敞門育群英，濟(jì)海兼濟(jì)世。”

如今的羅星塔，經(jīng)過馬江海戰(zhàn)炮火的洗禮，依舊巍然佇立，塔下的高阜也辟為公園。談及此處，陳章漢也回憶起了2014年莆田新二十四景的評選，他用了兩個(gè)詞來概括其中的深遠(yuǎn)意義——“反思”和“鄉(xiāng)愁”。“將莆田新舊二十四景做了一個(gè)對比，會(huì)發(fā)現(xiàn)不少已經(jīng)消失了。”陳章漢說，

這讓人心痛，更應(yīng)引起反思，“有反思才會(huì)有力度，才能激發(fā)人們的鄉(xiāng)愁。”在陳章漢看來，一個(gè)地方的代表性景點(diǎn)，最能喚起鄉(xiāng)愁，能夠讓人留戀江山，留戀歷史，承啟斯文。

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